安平鄉土文化館所在位址距今已接近九十年的歷史。從宿舍、荒屋到文化館,歷經住家、空居至文化景點之進程;這一連串的蛻變,伴隨著悠遠的時光寫入文化館的記憶裡。文化館現今所見之風貌與功能,可說是這段漫長歲月的生命結晶,也是安平精神凝集的成果。

2011年8月14日 星期日

【小編報你知】安平壺的歷史

  在天氣晴朗的週日上午,長期研究安平壺的成大歷史系陳信雄教授撥空前來參觀指教。小編也利用這極佳的機會虛心討教,將過去到職後這一個月內,所接受到錯誤不全的資訊做了導正,以下用幾段文字與大家分享。而在文章之前,小編也向曾經接受到錯誤資訊的遊客們致上歉意,以後也會讓文化館繼續分享完整而正確的資訊給各位好朋友。

  「安平壺」為價值不菲而珍貴的瓷器,而並非一般人家使用的日常貯藏器具。研究推論以來,大致公認其多使用於商業貿易上。其製作地點為閩北一帶的窯場,在臺灣本土並無製作的原料、場地及技術,而安平壺之所以得名,乃因為目前世界上的開挖出土數量中,安平當地為大宗者。

  安平壺的使用方式仍在研究推敲中,也曾有多方學者提出見解,只是也在過程中一一被推翻。其一,有學者提出其為「茶葉」於貿易時的容器,只是安平壺開始製作流通的年代(距今約四百年前),福建及台灣並沒有稍有規模的茶葉發展,於是此說法不成立。

  其二,有學者提出其為「火藥罐」,並結合國姓爺鄭成功的戰爭故事做佐證,只是猶如之前所提到的,安平壺為高貴的瓷器,不可能當做淘汰率如此高的容器,於成本因素上考量不成立。加上史實上並無記載,因此,這樣的說法只能說是歷史故事中浪漫的推論而已。

  而其三,也有一說是用於「鴉片膏」的運輸走私,此說法一來不符合時代背景,二來早期台灣本地人能負擔其花費者甚少,此說法自然不攻自破。

  當然,會有許多人像小編一樣好奇安平壺的用途、抑或者猜想它是否只是擺飾品呢?此研究尚無定論,但能確定此壺器為某高價值的粉狀或液態物質的容器,其中尤以粉狀的可能性最高。只是講到這裡,很多人會疑惑為何這樣的容器沒有蓋子?陳教授指出,當時的保存方式應該是以油布為蓋,進而防止內容物因受潮而變質。

  以上,就是小編的部份收穫,得知新的資訊固然開心,但能夠將原本錯誤不齊的資訊做更新修正,更是值得開心之事。盼以後能有更多在地正確的資訊互動交流,讓安平的在地文化,能更真實地呈現給每一位關心或造訪過安平的好朋友們。

2011年8月12日 星期五

【安平報馬仔】「說一說臺窩灣」地點異動

  「說一說臺窩灣-老樹下老故事」系列活動,自舉辦以來受到許多聽眾們的歡迎,每次活動也都有很棒的內容和回憶。為了提供觀眾們更舒適的場地、及說故事的老師們更方便使用的硬體設施,自本週六起說故事活動將移至西門國小(台南市安北路108號)舉辦,不方便處請多體諒,也麻煩看到訊息的朋友們可以多多宣傳告知。影響的場次共計六場如下:


*08/13(六)-「辜顯榮巧遇朱玖瑩」         張復明老師
*08/20(六)-「安平的避邪物」           高凱俊老師
*09/03(六)-「安平的五大洋行」          高凱俊老師
*09/17(六)-「從望鄉安平談百年石門西門兩校」   林錫田老師
*10/01(六)-「安平阿嬤們的願力大無限」      周美華老師
*10/15(六)-「戲說安平~安平鄉野傳奇」      王愛雯老師


  場場都是不容錯過的主題,各位老師也有各自的魅力,希望各位看到訊息後,能樓上報樓下、厝邊報厝咖,一起來度過有趣的週六下午(活動皆是下午三點至五點)。此外,也還是要邀請各位來安平鄉土文化館參觀喔!



參考資訊:《按我連結》

2011年8月7日 星期日

【小編報你知】在安平創意作十六歲演說後

  這陣子關於十六歲的活動實在是太多了,為了不讓讀者有所混淆,小編就先來個前情提要吧!在七月二十三日下午三點左右,或許有很多在地安平的居民或遊客,被一陣陣鑼鼓聲給吸引,隨後而來的宣傳隊伍,更是會讓人目不轉睛,甚至揉了揉眼睛、懷疑自己到底是在什麼地方?

2011年8月6日 星期六

【小編報你知】十六歲果然圓滿

  今天不僅是牛郎與織女久違的日子,也是小編和各位讀者久違的一天。這兩週來因為協助籌備於今日上午進行的「圓滿十六歲」活動,而疏忽於部落格的更新,在這裡也先各位致上歉意,不過小編會在活動結束後儘速一一補上。

  早上的活動,要感謝來自各地熱情的學子和家長們參與,活動的過程動線或許規劃地不盡理想,但是看到各位充滿希望的十六歲主角,感覺就多了股元氣。而在面對館舍左側加裝的祈福牌懸掛繩所,也懸吊著來自未來主人翁對自己的期望,小編也在這裡祝福大家都能夠願望成真,也要鼓勵大家努力實現自己的夢想,加油!