安平鄉土文化館

2011年12月16日星期五

柒、〈活動集錦〉

　　安平鄉土文化館的前方，有一片寬廣的開放式紅磚空地，可視為文化館前院之延續；環境清幽，加以老榕樹之綠蔭，舒爽宜人，不僅是暫作休憩的好所在，更是舉辦活動的最佳場地。

　　安平鄉土文化館重新修復開放以來，文化局與區公所與各團體合作、或在特定節日舉辦各類型活動，與在地居民及各地遊客同樂，以下以圖文與各位讀者作分享。

陸、〈在地文物〉

　　安平鄉土文化館結合了專家學者、地方人士以及社區居民共同參與，凝聚了對在地文化資產的共識及認同，於民國九十六年初改建完工後，每半年至一年皆定期地舉辦各式在地文物展覽，盼能提供一個讓各地遊客、甚至是安平當地人，能夠更深入瞭解安平的空間。

　　每一期的展覽，安平區公所相當用心地蒐羅與安平密不可分的在地文物，舉辦了一場場令人印象深刻的文物展。歷年的執行成果分別為：九十六年度「安平劍獅」文物展、九十七年度「重回安平灘」特展、九十八年度「安平小吃」文物展、及九十九年度至一百年度「安平壺的前世今生」主題策展。

伍、〈夫妻樹〉

　　安平有著口耳相傳的老故事、引人入勝的老建築、以及琳瑯滿目的老街，在此之外，還有不可或缺的「安平老樹」（註十三）。佇立於安平的老樹，許多都已經歷百年的寒暑，容貌猶如睿智的長者，樹身刻劃著時間的痕跡，外型壯觀而莊嚴、靜穆而安詳，每當依偎在樹身旁，熟悉而親切的那份慈祥便油然而生。

　　每一棵老樹，都有各自精彩的生命樂章。這些根生安平的長者所承載的時光，更是如此細微漫長而令人顫動。一些老樹的奧祕景象，也成為人們流播傳誦的奇妙故事；位於安平鄉土文化館前方的兩棵老榕樹，即有著「夫妻樹」的美麗傳說。

（註五）石燈籠

　　石燈籠是日式庭園中不可或缺的一員，而目前公認最早的庭園燈籠，出現在平安時代的奈良地區。

　　燈籠自中國傳入日本後，發展出許多形式，有石燈籠、木燈籠、紙燈籠、及後期的金屬燈籠。其中石燈籠又可依燈座形狀，分作四角、六角及八角燈籠；日本各時代的發展也各具有特色，比如說十三世紀兼倉時代的燈籠有著男性陽剛的象徵，而十四世紀室町時代的燈籠則具女性柔和的象徵，相當有趣。

（註六）德記洋行

　　英商德記洋行創建於清同治六年（西元１８６７年），大多從事鴉片、樟腦、砂糖等大宗貨物交易。

　　進入日治時代後，日本政府收回多數商品的貿易權，眾洋行貿易量大幅縮減，加上安平港日漸淤塞，影響船隻運輸而紛紛關閉，其中，德記洋行為當時最晚結束營運者。現內部陳設了台灣各個階段的重要人物蠟像，讓遊客能更深入了解臺灣歷史發展的軌跡。

肆、〈日式空間〉

　　「媽咪，我和奶奶在小木屋這裡玩，等一下再回家喔！」小女孩在電話中這麼跟媽媽說。「鄉土文化館？喔！你是說那個小木屋啊！從觀音亭後面再走過去一點，就可以看到的那一棟小木屋。」民眾這般回答遊客的提問。「有沒有看到？小木屋旁邊有貓咪在玩。」阿公邊說邊指給孫子看。

　　安平鄉土文化館在附近居民口中，有個親切的暱稱－「小木屋」，這簡潔的三個字，也說明了其精巧而細緻的木造特點，充滿意境的庭園，幾座夜幕低垂時發亮的石燈籠（註五），及與流水相伴的小石池，益增添日式風味；和週遭的房舍相比，文化館之建築景觀，更顯得風格獨具。